Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

отныне этот блог скрыт для посторонних. Спасибо за внимание.

Мне очень повезло с некоторыми преподавателями в универе, а в частности с немецкой философией и постмодернизмом. Однажды, года два назад я вдруг обнаружила, что немецкая философия очень сильно повлияла на то, что происходит в современном мире, а потом нашла этому подтверждение и в основных чертах постмодерничзма. Меня часто упрекают в том, что я не интересуюсь политикой. Как так можно? Ты же живешь в этом мире! А я во всем этом вижу только неумолимую исполнительность философских законов и в частности кантовской, гегелевской и ницшеанской парадигм. Так к чему вдумываться в частности и споры, когда и так ясно, чем все закончится и куда все идет? И вот вся эта история потихоньку сложилась в одну линию философского обоснования того, что происходит сейчас, и это все требует саморефлексии. Посему этот опус - попытка осознать и структурировать причины и ход истории 20-21 веков. Не претендую на академичность и истинность, это просто мое мнение по изученному за последние три года материалу. Далее будет слишком много философии, выноса мозга и "очень умных мыслей", так что если вам не хочется об этом задумываться или взрывать себе мозг, а также хочется оставаться в счастливом неведении о том почему и зачем, убедительная просьба закройте нафиг и не читайте дальше! Ну а если вдруг найдутся такие, кому интересно погрузиться в мир философии и узнать что откуда и почему мы сейчас имеем то, что имеем - милости прошу))

читать дальшеДля меня все началось с Канта. До Канта были философы, которые задумывались о том, что является первоначалом мира, как стоит познавать реальность - эмпирически или рационально, как правильно поступать и как неправильно и вообще как устроен этот мир. Кант же решил исходить не из мира, а из субъекта познания, т. е. человека. Он задался вопросом о границах того, что мы можем познать будучи человеческими существами и как именно мы можем познавать что-то. "Критика чистого разума" начинается со слов "Всякое познание начинается с опыта.", но не всякое познание этим опытом ограничивается. Кант решил, что надо найти то, что дано нам изначально до всякого процесса познания, до всякого опыта, то с чем мы родились. То начало, на основе которого возникает процесс познания. (априорные формы познания, если говорить философским языком). Путем отсечения всех лишних понятий и суждений через сотню-другую страниц Кант приходит к выводу, что наше познание строится на двух предзаданных нам постулатах: на наличии пространства и времени. Пространство и время неотъемлемы. Если мы что-то познаем, мы познаем это всегда в пространстве и времени. Такие предзаданные константы.
Далее Кант решил описать сам процесс мышления. То, как мы от уже известного приходим к чему-то новому. Еще спустя сотню страниц оказалось, что мыслим мы категориями (они были еще у Аристотеля, но Кант пошел дальше) Ну напрммер, категории вроде большое, маленькое, конечное, бесконечное, действительное, возможное и далее в том же духе. На основе таких категорий Кант выделяет 12 антиномий рассудка (таких положений, которые неразрешимы для человека в принципе). Одной из таких антиномий является положение о том, что Вселенная конечна или вселенная бесконечна. Кант абсолютно логично и аргументированно доказывает как конечность Вселенной, так и ее бесконечность. Соответственно рассудку не дано понять конечна Вселенная или бесконечна. Это навсегда останется неразрешимым противоречием по мнению Канта.
Но он пошел еще дальше. Он выделил три идеи на уровне разума которые мы в принципе, по мнению Канта, осознать не сможем никак и никогда. Это Бог, Свобода и Бессмертие. Об этом и говорить то бессмысленно, потому что это выше нашего понимания. (Если интересно почему именно так и как он до всего этого докатился - "Критика чистого разума" вам в помощь, я расписывать не буду). В общем и целом, Кант сказал что субъект познания, т. е. человек, который познает определяет весь процесс познания. (Без Канта не было бы квантовой физики, вот вам и ее основание)

Но Кант задумался не только об основаниях нашего мышления и познания, он явился еще и тем, кто задумался об основаниях того, как поступать хорошо и как поступать плохо. Хорошо и плохо - такие изменчивые категории, что в принципе можно и не обращать на них внимание. В древней греции любовь мужчины к женщине считалась плохой. Зато любовь мужчины к мужчине - идеалом нравственности. И в средневековье были свои заскоки. И сейчас они есть. Кант решил что это все как-то слишком переменчиво и надо найти какой-то принцип, пользуясь которым мы могли бы с точностью в 100% сказать, как поступать хорошо и как поступать плохо. Спустя еще сотню-другую страниц такой принцип был найден. и звучит он: "Поступай всегда согласно той максиме, которую ты мог бы сделать идеалом поведения всего человечества". Ну соответственно "относись к человеку всегда как к цели и никогда как к средству". Это имеет чисто практическое применение. Допустим мы хотим узнать, правильно ли мы поступим если соврем. Представьте себе, если бы врали все, абсолютно все люди и всегда. Вы бы не смогли разговаривать друг с другом, потому что знали бы, что вам говорят ложь и вы говорите ложь. Ну мы упираемся в то, что коммуникация становится невозможна в принципе. Если поступок неправильный - это всегда приводит к такому коллапсу, если же правильный - то все нормально и мир не рушится. Таким образом, можно заметить, что возможность соврать есть только в том мире, в котором есть бОльшая вероятность того, что вам говорят правду. Правда является основанием лжи. Вот так вот. Позднее Фихте критиковал Канта, говоря что мы не роботы и не можем всегда поступать по какому-то закону нравственности, у нас есть еще чувства, настроения, аффекты и другие обстоятельства, влияющие на принятие решения поступить так а не иначе. Поэтому идея Канта оказалась не идеальной.
Тем не менее это одно из того, что Кант привносит в нашу современную жизнь. У нас все большую популярность приобретают такие дисциплины как биоэтика, педагогическая этика, медицинская этика иногда приводит к судам... Этика межкультурного диалога.. Но так получилось что последние лет 70 мы живем в прагматичном мире. В мире где основой правильного и неправильного является выгода, полезность, практическое использование.(у этого взгляда тоже есть свои философские постулаты и обоснования между прочим, которые насчитывают две-три сотни лет) А об этическом, нравственном, духовном мы как-то забыли. Вот и стоим на пороге воссоздания новых этических оснований, как это когда-то было у Канта. Так что скорее всего в ближайшее время появятся (и уже появляются) новые понимания "хорошо" и "плохо" и новые этические теории, основоположником чего как раз считается Кант.
Продолжение следует...

Сегодня запахло весной, а мне вот уже неделю как хочется тюльпанов) Spring is comming

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Эти два дня выходных были как отдельная маленькая жизнь... Я перетрогала 40 (!) человек в субботу и те же 40 в воскресенье. Я занималась остеопатией на протяжении 16 часов... У меня уже в глазах рябит от плечей, шей и поясниц...
Зато теперь я знаю, что у меня есть целая цигунская семья)) люди, которые всегда улыбнут, поддержат, на одной волне. И вообще очень заметно как меняются люди внешне и внутренне, когда они доходят до уровня "инструктор". Это люди, в которых целый океан сострадания, море поддержки и заботы и все это приправлено позитивом, смешинками в глазах и милыми улыбками) Наверное, человек становится инструктором в тот момент, когда он готов отдавать, помогать... Когда фокус внимания вмещает и потребности других людей, но баланс в себе сохраняется при этом.
Это был огромный опыт и у меня возникает огромное чувство благодарности ко всем вообще, благодаря кому этот опыт стал возможен.
Но это и безумно тяжело. Очень тяжело. Люди ведь приходят с полным отсутствием понимания того, что тело - целостная структура, что нет отдельно шеи и поясницы, рук или ног, что все взаимосвязано. Кроме того люди приходят каменные, натурально каменные. Пытаешься их поправлять, хотя бы опустить плечи, а они только вздрагивают или еще больше зажимаются (ну это физиология, рефлекс такой).
Только вот инструктору или тому кто поправляет в разы тяжелее. Все эти зажимы этих 40 людей, когда я их трогаю, так или иначе переходят на мое тело и состояние. Получается такая телесная психотерапия. С одной стороны ты чувствуешь напряжение и блок в теле другого человека, но благодаря зеркальным нейронам это переходит к тебе. И нужно всегда держать себя в своем центре, нужно всегда держать себя расслабленной и выстроенной. Кроме того любой зажим - это эмоция, скорее всего негативная. Вот и получается что с опытом считываешь так весь негатив с человека, все его комплексы, переживания по его же реакциям в теле. Стоит только сказать, что утром в субботу все были хмурые и непонятно-зачем-я-себя-сюда-притащил. К вечеру сегодняшнего все уходили с улыбкой на лице и благодарностью даниле и нам. Вот так и расслабляем чужие комплексы...
Честно, плохо помню как вчера дошла до дома... как-то в полусне.. А потом еще в полусне шла гулять с собакой и хотела приготовить ужин но просто свалилась спать. Проснулась среди ночи с температурой, которая впрочем прошла через пару часов... (вот вам и привет от зеркальных нейронов). Сегодня наверное уже не так тяжело, надеюсь температуры не будет, но пишу я это в состоянии полусна и полной отключки мыслительного процесса.
И все же я безумно люблю цигун, инструкторство и людей... все еще каждый раз приятно слышать про "у вас волшебные мягкие руки", "спасибо вам", "у меня как три сеанса массажа прошло и плечи расслаблены" и все в том же духе.
Но тут есть гендерный вопрос... Я чет как-то стесняюсь подходить поправлять юношей и мужчин... Они для меня на время взаимодействия просто живое тело, которое нуждается в помощи. А я для них остаюсь девушкой. Судя по всему вполне симпатичной девушкой, да еще с такими "мягкими, нежными руками". И смотрят они на меня потом как на симпатичную милую девушку. Я прям теряюсь с таким мужским вниманием... то ли наслаждаться, то ли не обращать внимание, то ли еще что, я не знаю...
Короче вот так сумбурно, с кучей новых знакомств и в любимом деле прошли мои выходные. Вообще себе на память написала про этот опыт, а теперь если честно я совсем вырубаюсь... Пойду спать. Спокойной ночи и всем приятных снов))

Аня тут внезапно вспомнила, что она мальчик в юбке девочка в штанах и случайно подралась.
Подарите кто-нибудь мне грушу уже, ну чего вам стоит, а?)

Многие скажут, что я наивная и доверчивая. Теперь я знаю, что это моя сильная сторона.
Я все еще приедрживаюсь мнения, что не я ошибаюсь, когда думаю о людях хорошо, а люди ошибаются совершая плохие поступки. Каждый имеет право на ошибку и заблуждения.
Доверять оказалось очень круто... Это когда смеешься с мамой за чашкой чая до слез, это когда есть кому говорить доброе утро и спокойной ночи, это когда твои желания исполняются вдруг сами собой и вот ты уже идешь по центру Москвы, нагруженная кучей сумок и счастливая до невозможности... Это когда выходишь из метро на парке культуры и совершенно неожиданно попадаешь в объятия незнакомого красивого парня, а на вопрос "с чего вдруг?" тебе отвечают что "Потому что вы очень милая девушка" и как-то потом еще пару часов не можешь отделаться от идиотской улыбки на лице (наверное со стороны это смотрелось как-то глупо...)
Это про то, когда сидишь на коврике занимаешься йогой, глядя на только что самолично нарисованную картину и понимаешь, что вот оно. Я знаю, куда идти. И все будет.
Но доверять это еще и про предательства, тишину и... про выбор.
А еще про смелость. Про смелость заглянуть прямо в бездну, которая уже смотрит в тебя... И про смелость шагнуть в пустоту, ведь при должном доверии вырастают крылья.
Что ж. Я решилась. Я шагну. И пусть меня подхватит ветер.

А в выходные уже очередной первый курс школы цигун и целых два дня тренировок. Но теперь я уже в качестве инструктора и ассистента) ура)))

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра